光與影的微縮城市

原欲與道德，兩個完全相反的意涵。一個是身為獸類最原本的需求，不帶任何褒貶色彩，恣意而行；另一個則是人類社會塑造出的樣版，以無字的條文束縛著原欲，對外宣稱這是人之為人的證據。沒有特意要排擠道德，我只是想說，道德自出生以來，便開始結構著我們。沒有一個人可以宣稱他是反道德、反人類性的，連要坐時光機回原欲時代的確切日期都沒有。

對性的恐懼：總是有些時候，道德被狂野所控制，狂野的道德可能會讓所有習慣於文化的人們瞠目結舌。然而畢竟我們無法擺脫道德太久，全都是因為我們生活在社會。道德中心擺脫狂野的控制之後，總是會有失落感。雖然復辟，重新取得主導權，但是卻會有一種失落感，像是褻瀆道德之神；也像是依戀狂野，卻再也回不去的感覺。說不上來的包袱，然而卻是平靜的，凝窒的空氣可以慢慢觀察香菸在空氣中變化，千絲萬縷，交錯又分離，無法預測的足跡。

也許我們會為逐漸流失的原欲感到難過。其實每一個情節都早已被細胞核牢牢記住。身體具有私密性、個人性的的特質，每當我們輕輕撫弄皮膚，神經元的傳導總不厭其煩地帶領我們走一遭，也許是柔細的，再深入，親愛的，再深入，記憶的感情……原欲簡單的藏在我們每一顆精神，深深記憶。

如果說原欲是狂野的，意即代表他是未經雕琢的璞玉，藏在山石之中，沒有亮麗與否的差別，沒有純淨與否的思維。天然，而可能會引起驚呼。道德則是刻畫璞玉的刀，美麗的外在塑造了我們的審美觀感，藝術性的表層由此而生。

我恐懼，當我意圖表現內在的力量。