前一個晚上和阿公一起睡覺，四點就起來了，一路上睡睡醒醒，覺得自己是被阿迷馱佛機器淨化失敗的靈魂。五點的時候和阿嬸聊天到六點才回家，因為怕家裡還沒開，暗鎖會把我排擠在外面。一路上清醒的風吹著，灰青的天黏著好幾片暗沈的魚鱗雲，風也讓他們跳了起來。這是一個高中的時間點，但是我的方向是往家裡過去。
六點十五，媽已經起來了，中庭擺著拖把水桶，還有各色還睡眼惺忪的花草。回到家裡，胡亂吃點東西，就回去睡覺了。
下午才是重頭戲，五點半時過去用餐，六點初就開始做法。第一堂課約半小時，第二堂課卻整整一個小時，站到腳麻，拿香拿到手麻。中間阿嬸還倒了下來，據說阿公上身來主持些公道的，連伯公也來了。然後還有幾堂課，我已經忘記了，其實是因為麻痺吧！香拿過一輪又一輪，行禮、拿草蓆、脫頭白、玩線香灰、聽韻律節奏，終於在十點多的時候完成儀式，在十一點的時候燒香，完成頭七儀式。腰麻腿僵，開始懷疑這是要生者去思念過往者的精神放大儀式，還是一種懲罰儀式？
原本念經的都是怪腔怪調的台語，所以我們也都聽不懂，只聽得懂眷屬的名字。然而感覺有些像楚辭，中間會加「兮」來拉長音調，而有些卻是二字二字的詭怪韻律，不過如果我們聽懂，我們應該也可以當土公a了吧。有好幾場卻讓我覺得很像rap，那種饒舌語法、響板，讓我不禁莞爾。但是有一場聽懂了，他好像是叫生者去廟裡拜拜祈福，一方面可能是保佑亡者，一方面要我們節哀然，師公和鑼鼓手一搭一唱，好像雙簧。最機車的是，鹿港廟很多，他卻幾乎把重要的全部都念過一次，連「新祖宮現在叫敕建天后宮」的台詞都有，更別提龍山寺的觀音佛祖、媽祖、各路千歲，連文昌帝君和關公也出來了。我第一次討厭為什麼鹿港這麼多廟宇。
晚上的氣候和昨天晚上相同，冷冽安靜，近三三兩兩的討論聲，紙錢蜷曲的吱吱聲，紅色警示燈的呼嚕聲。全身都染滿了香的氣味，應該算檀香吧，雖然不是很高級的。呼吸和皮膚全部都滲入氣味，若是能醃個十天，會不會就有仙風道骨的氣息？
PS1哥說阿公過世那天他要上網的時候，網路都不能用，他感覺有異，立刻去理了一顆頭。結果剛回家沒多久，就接到電話了。如果他成功上網，一切就會延後，也許就沒辦法理頭了。
PS2都市人對很多東西都很保留，還是鄉下人直率多了。
ps3和堂叔來個藝術交流，討論欣賞書法、遇到瓶頸以及推廣等。希望聰明的他別叫堂哥辦，好歹給小的一條生路阿！
ps4還沒出
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