《口白人生》是一部後設再後設的片子，我想，一般純欣賞電影的人，能夠理解電影的脈絡嗎？原先可以想像成「聲音」來自哈洛的幻想，但後來是發現居然是作者寫出「活生生的人」，聲音是作者在小說中的描述，然而這類的題材並不是先例，在某一部影片我就看過類似的概念，甚至是《JOJO冒險野郎˙石之海》都有書中人物成真的概念。這牽涉到我們是否認為書中的人物有無靈氣，可否成真，作者的筆有多少能量呢？印象中《聊齋》也有類似從書中走出人物來的故事，顧闓之筆下的人物點上眼睛之後便會走出畫卷。我們在模擬的時候，卻又總是認為假到盡頭可以成真，這是很奇妙的循環，對自己的模擬像是一種害怕造物主的褻瀆，或是希望成為造物主的神通？L說愛亞寫小說以丈夫為藍本，最後賜死他時，丈夫也跟著罹癌去世，讓愛亞覺得是自己寫死他的。一支作家的筆能有多大的力量？這樣的精神真的是創造的源頭嗎？《JOJO冒險野郎》杜王町那一部的「天堂之門」讓我們看到另一種可能，讓每個人都是一本書。然而看穿每個人是困難的。史派洛船長的《密窗》是相反的概念，結果是自己精神分裂，卻自以為創造出人物。
作者寫不出吸引人的故事時，往往訴諸「後設」，重新拆解故事的組成，就像哈洛的作者一樣，以聲音出入作品當中，然而最後只能被評為「還不錯」，而不是「經典」。事實上是「說故事」這一門技藝一旦遇到瓶頸，寫不出好的故事，訴諸後設成為一個方式，讓作者出入文本其中，說「說故事」的經過，但是這樣往往就失去故事本身完足的世界了。從電影來看，哪些地方該出現口白呢？導演顯然遺漏了哈洛的每個動作都應該有口白（或是只有自己聽見而沒有給觀眾知道？），然而哈洛會發現自己口白之下的人物，是否也是作者用寫的，哈洛才會知道呢？若是作者補上一句「哈洛從不知道他的一生是被口白所操控的」，是否就能讓哈洛一直被控制中而不會反思自己？（這種天堂之門的能力好邪惡阿！）（跟《楚門的世界》有點像，但是楚門更是實境演出後設，而不是筆下的人物成真。）其實弔詭的是，當哈洛「活」了過來，自己有了自己的人生，為何作者還殺得死他？難道他中間沒有自己發展出的旁枝情節？所有的人物都在作者筆下，作者有能力寫出這麼一個全然的交際世界嗎？當故事內在的人物推動自己的命運，作者的確可能改寫，這類的經驗談到是有聽過的。不過當哈洛去找作者時，他的生命如何改變卻顯得比較沒有新意，應該有更多可能，比如說為了不想死，搶了作者手稿撕掉，發現自己被分屍或重獲自由，或是只是紙張有神力，像死亡筆記本一般？或是合謀成為大富翁？（哈洛來找「我」導致作者改變結局，但是「我」的人生故事是不是也會被影響？影響的部分也是文本作者有寫出的嗎？）
評論家的角色也很有趣，因為他專門解決「虛構人物」的煩惱，或著說他看到的人，每個都是「筆下人物」，也許也可以稱之為象牙塔裡的人吧，不過就是能解決「哈洛」這種人的困境！（雖然還是設定錯誤了！）然而，評論家是不是也只是筆下的人物？至少他只是電影裡的人物！如果教授是真的，那哈洛與教授的會面是旁枝生出，讓真假文本交疊。如果教授是假的，去和教授會面的作者就變得虛情假意，因為一切都在他的掌控之中，只是裝傻討論，或是推銷自己，形成一種複調。
死亡這個議題也是很有趣，作者一邊要「好好賜死」哈洛，然而哈洛卻不斷求生。人生為一知道的不就是死亡這個終點？但是大家都很害怕通像這個結局。不過也許害怕的是那種「不知何時何地」以及「方式」吧！若是大家都能像哈洛一樣知道結局，應該會有很多人安詳的去完成。（當然也有可能躲在被子裡）人生總也有意外，呆板的稅務員人生也有計算不出的東西。
後設成了反思自己生活的方式之一。自己是不是總是做著機械化的工作，過著簡單有機的生活，這樣還是自己嗎？透過後設、突發狀況，到是給自己的人生多一點改變的動力和想像。
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