《老師》觀後感
一個特殊的孩子，在我們的眼中可能是嘆息；但是在那些特教老師中，他們都是天使，是生來就需要細心關照呵護的。即便他們自理生活的能力比一般人弱，但是他們仍擁有開創並實現自己夢想的權力。
故事從龍老師和女兒的爭執開始，便已經為後來高志的出走留下伏筆。龍老師的女兒希望自己走出自己的路，挑戰自己，而龍老師以世俗普遍的眼光去為女兒的選擇擔憂，便是把人生的歷程太過僵化。也許龍老師已經有相當的社會經驗，但是這些經驗不應該是限定一個人生的緊箍咒，只要能以自身的經驗去提點、去幫助就可以。對於子女，家長總是會刻板的預設一條安穩的道路，不管這個方向是不是子女要的。這也讓我想到教師是一個安穩的職業，因此容易僵化，在某方面掉入一個死胡同。也許龍老師在自己的場域能夠盡到自己的本分，總是能收服各種障礙的特教生，讓他們發展自己，但是卻無法順著女兒的意思，這不也是一種矛盾？
電影中，我們看到龍老師以洩導情緒代替阻止，讓那些學生在發洩之餘，還能照著老師引導的道路去走，以最柔軟的姿態去達成他們預設的目的。但是即便如此，高志還是有自己的夢想，一個意想不到的驚人之舉——和佑史去聽演唱會，更在之後要遣走佑史，挑戰自己的人生。我們會懷疑他們這種特殊孩子有什麼資格去挑戰自己的人生？但是你必須承認他們擁有這樣的資格，他們也是人，也有夢想，不是完善保護之下的幼童。在放縱與拉緊之間，對於人生的方向，我們大可以任他們自由飛翔，只要在品德教養下功夫，飛到那邊又何妨？龍老師在事件之後，領悟到這一點，寫信給前妻希望不要限制女兒的夢想，那不是一個家長、一個老師該做的事。
從特教的體制來看，我不得不佩服整個體制非常的完善，從校方管教到社會政策，都是台灣仍需要學習的。校長辦學不官僚，能夠本著幫助他們的心態來看待每一個小孩，當一個小孩走失，絕不等閒視之，親自到校坐鎮。其他像龍老師、玲子老師都是非常有耐心和愛心，在合作中一起把整班孩子帶上來，而不偏愛任何一個。小林老師雖然是菜鳥，但是和龍老師一路走來，也學到了不少，在心裡的層次也更強壯，不復過去沒有技巧的生澀窘況。有好的特教老師才能繼續帶出同樣好的實務人才，特教老師的培訓絕對不是一件輕鬆的事，如果沒有好的技巧和心理準備，是無法提升一個國家的特教水平的。
這是一部令人印象深刻的電影，裡面那些需要被保護的孩子們是這麼的令人不捨，也不禁感慨他們的處境是多麼的艱難。即便是在制度較完善的日本都可能會有歧視的狀況，更何況是我們混亂的教育界？特殊的孩子需要被特殊的對待，需要完善的幫助，但不是切斷他們的夢想。願這世界每一個人都像乘坐熱氣球一樣，擁有廣闊的視野，巨大而卓越的夢想，並以充分的勇氣去實現。
《天之驕子》觀後感
The end depends upon beginning.
貝爾雖然因為家庭的壓力而到處放縱，但是卻仍有好勝心，老師便從這一方面著手，期望他能夠專注在課業上。依常理來說，能讀多少算多少，偏偏這一個官宦之子的雄心不容自己屈居老二，於是以作弊開始了他的學校生活。
我將他所說「beginning」視為品德的陶冶。一個人行得正，坐得端，就絕對不會害怕任何事。學習偉人或許只是一種盲從，一種社會控制的手段，但是深入去想，卻也是古人留給我們的文化遺產，大多數人都能信服的生活方式。我們在學校的學習，除了知識的增長，品德教育更是不可缺乏的部分。貝爾是一個資賦不錯的學生，短短的幾天就能在凱撒獎初賽得到不錯的成績，但是如果他的品德也跟他的成績一樣好，會是怎麼樣的結果？也許第二次私人的凱撒獎只是自己好勝心旅程的終結，一場單純的同學會，也不會讓兒子看到自己人格缺失的一面。所以說若是品德出現了缺陷，遠比成績不好更糟糕。
影片另一個可議的部分是杭特老師的位置。雖然他意圖將貝爾導向一個好的方向，卻犧牲掉馬丁，造成一個不公平的待遇。固然他可能知道馬丁不會因此憤恨、變壞，但是這樣的作為畢竟可議。從結果論來說，讓貝爾取得參賽權也沒有收到理想的結果。也許讓他慢慢來會比突然嚐到甜頭好得多。雖然為有上進心的學生開特例不是不可以，這會是一個好機會，讓他能夠得到自信。但是如果讓貝爾及馬丁同以第三名參加決賽呢？也許美國就是不風行這種並列的形式吧！可喜的是馬丁也沒有因此自我放棄，一樣在學界有著一片自己的天，這就是一個良好的「beginning」引導他的。
杭特老師除了開特例給貝爾之外，也一直沒有強烈糾正他的過失，像是對他曉以大義，只是輕描淡寫的帶過。甚至在第二次凱撒獎，和貝爾在浴室相會的時候，也沒有告訴他其實是第四名。有些人就是需要一些適當的刺激，才能成長，也許貝爾會因此幡然醒悟也說不定。教育是一個過程，我們永遠不知道結果是什麼，也因此在面臨類似的選擇上，便需要小心，需要多方面的思考。然而決定一旦做成，卻無法將學生導向良善，也不能因此對教育失去信心。也許當時的作法是錯誤，對於這樣的結果都很遺憾，但是成功的例子也是不少，那些都是辛苦經營所得來的回饋，不應該被一個污點所掩蓋，這也是教育的樂趣所在。
學校教育和家庭教育一樣重要，也都需要注意品德的問題。資賦優異固然是一件好事，但是若不能妥善呵護，讓他長錯了方向，資賦優異反而可能成為政客、奸商，甚至智慧型犯罪者。品德的教養要從這兩個場所做起，如果「beginning」能夠能夠有個穩固的基礎核心價值，還怕「end」會有多糟嗎？
《海倫凱勒》觀後感
教育是讓我們文化傳續的方式，如果沒有教育，那我們將可能如野獸一樣，用我們最原始的本能去尋找食物，在黑暗中匍匐前進。海倫凱勒便是一個例證，當家裡放任他以最原始的方式進食，以手在每個人的盤子中抓取食物，等長大以後，可能還會養成更多的野蠻舉動，可能是隨地便溺，或是咆哮亂摔器具等。教育便是要讓我們能夠符合社會的期待，讓我們成為對於國家、社會能做出貢獻。
蘇麗文老師能夠堅持他對海倫凱勒的教導，以最強力的方式去糾正她的不良行為，更不忘去請求外界給予幫助，而不是自己一個人閉門造車。她也懂得運用適當的教學方法，如當海倫凱勒在床底下不願起來時，他請波西將他請出來；更利用海倫凱勒的好勝心及童心，迫使她學會「milk」的指語。這些都告訴我們，如果我們在教學時遇到挫折，必須懂得轉換方式，而不是認為自己的方法最好，便永遠不去做調整。蘇麗文老師的堅持讓海倫凱勒兩個禮拜以來的偽裝暴露出來，但是也成了海倫凱勒瞭解「事物都有一個名字」的契機。這個轉變來得太突然，就像是上天為小女孩開了另一隻眼睛，將她的心眼打開，認真去學習這個社會該要有的語言及常規。
但是蘇麗文老師這麼強制的教學手法，如果在半途便被上尉開除，反而可能成為心靈上的創傷，可能不再信任陌生人，或是暴躁易怒。再換個角度來看，現在的家長可不能容許家長這樣教導小孩。蘇麗文再現在的台灣一定會被開除，被指控傷害、妨害人身自由。當海倫凱勒甩老師巴掌，現在的老師可不敢甩回去呵！這樣也讓我想到，台灣現在對於孩童教育的限度實在太大了，如果蜜糖和鞭子無法一起使用，那這樣孩童玩耍的本性絕對會朝漏洞過去，要制止就很困難了。所以當海倫凱勒做錯事，卻被媽媽餵以糖果，這便是一項錯誤的作法，也告訴我們教育必須家庭和學校一起合作，教育才會成功，否則承叡在教養院遇到的事便會一再重演，心血白費。
很恰好，海倫凱勒生長在一個有錢的環境，而且父母也願意為他付出，再加上能夠配合蘇麗文老師的要求，這讓海倫凱勒有了回歸社會的道路。但是有多少人能夠這樣幸運呢？他們被歧視，被拋棄在社會的底層，但是也許他們像海倫凱勒一樣聰明，只是沒有辦法有一樣好的環境來學習。現在台灣逐漸朝M型社會前進，財富分配不均，未來這些特殊的孩子可能會有更多不平等的待遇，政府必須在社會福利上多用點心，並且落實監督的工作，這樣社會人才才能充分發揮他們的能力，貢獻國家。
《真愛奇蹟》觀後感
物以類聚，有殘疾、被冷落的人通常比較容易相生相惜——他們通常被人看不起。在影片中，小怪和肯恩的拍檔便是如此，一個是腦，一個是活動的部位，雖然有殘疾，但是卻能夠互助合作，得到最大的利益。所以如果我們能夠在教這些特殊孩子的時候，也能夠促使他們團結合作，不也能得到充分的力量？社會是現實的，能夠一起攜手前進是一件幸福的事。小怪的積極，敲開了肯恩的心扉，讓肯恩接受他，而恰好肯恩也沒有向小怪那樣強烈的自尊心，他樂於扮演一個無聲者，也讓這個雙人拍檔沒有領導上的衝突，只有作為上的小摩擦。
對於肯恩這樣內向、自閉的人，持續的關懷是需要的，只要能夠持續的努力，就能得到他的信任，再慢慢引導他在其他方面的成就，也許就能讓他破繭而出，有自己的一番天地。像小怪就以想像力來引導肯恩，中間穿插著騎士的想像，肯恩信任小怪，於視野跟著在虛構的世界中冒險，臉上露出以前沒有的笑容，也比較容易令人親近，不再自怨自艾像個殺人犯。雖然他在片中有幾次又退縮回去，如因為長得像父親，如因為小怪的餿主意，或是小怪死了，都讓他又退縮回自己的空間，但是他終究能夠突破瓶頸，朝嶄新的路途邁進，終至於能寫下這個故事，讓我們一窺他和小怪之間相惜的友誼。
小怪則有較強的自尊心，對自己的作為幾乎都不道歉，這樣的學生可能也是要先以他的興趣來引誘他，才能打入他的世界。他有豐富的想像力，我們應該要順著他天馬行空的思緒前進，而不是打斷他、斥責他。所以若是教到這樣的學生，對於需要糾正的地方，必須要有空間讓他迴旋，不能一下子就傷害他的自尊心，比起肯恩，更要費一番功夫。
片中小怪的母親十分的偉大，不但沒有瞧不起他，反而順著兒子的喜好，買了一堆書，讓他能夠構築自己的夢想，並加入兒子的幻想世界，當個城堡中的女王。此外，她也把兒子當成正常人看待，給予相同的待遇，比如說洗碗等工作，還是希望他親手做，而不是當一個被認為什麼都不能作的殘障人士。許多殘障人士都有自尊，我們要幫助他們必須徵求他的同意，或是在他們嘗試失敗之後再出面，這樣也算是讓他們擁有自主自理的空間。
對於身體有殘疾的人，我們應該予以尊重，而不是像惡犬幫嘻笑欺侮，我們必須教會同學們尊重這些有殘缺的同學，以同理心來對待，並且幫助他們。而對於那些有殘疾的同學，片中似乎提出一個指示，就是「想像力」。不論是小怪或肯恩，他們都有想像的空間，若是我們能以奇特的想像來吸引行動不便的人，這不也是擺脫身體不便的一種精神自由？
一個特殊的孩子，在我們的眼中可能是嘆息；但是在那些特教老師中，他們都是天使，是生來就需要細心關照呵護的。即便他們自理生活的能力比一般人弱，但是他們仍擁有開創並實現自己夢想的權力。
故事從龍老師和女兒的爭執開始，便已經為後來高志的出走留下伏筆。龍老師的女兒希望自己走出自己的路，挑戰自己，而龍老師以世俗普遍的眼光去為女兒的選擇擔憂，便是把人生的歷程太過僵化。也許龍老師已經有相當的社會經驗，但是這些經驗不應該是限定一個人生的緊箍咒，只要能以自身的經驗去提點、去幫助就可以。對於子女，家長總是會刻板的預設一條安穩的道路，不管這個方向是不是子女要的。這也讓我想到教師是一個安穩的職業，因此容易僵化，在某方面掉入一個死胡同。也許龍老師在自己的場域能夠盡到自己的本分，總是能收服各種障礙的特教生，讓他們發展自己，但是卻無法順著女兒的意思，這不也是一種矛盾？
電影中，我們看到龍老師以洩導情緒代替阻止，讓那些學生在發洩之餘，還能照著老師引導的道路去走，以最柔軟的姿態去達成他們預設的目的。但是即便如此，高志還是有自己的夢想，一個意想不到的驚人之舉——和佑史去聽演唱會，更在之後要遣走佑史，挑戰自己的人生。我們會懷疑他們這種特殊孩子有什麼資格去挑戰自己的人生？但是你必須承認他們擁有這樣的資格，他們也是人，也有夢想，不是完善保護之下的幼童。在放縱與拉緊之間，對於人生的方向，我們大可以任他們自由飛翔，只要在品德教養下功夫，飛到那邊又何妨？龍老師在事件之後，領悟到這一點，寫信給前妻希望不要限制女兒的夢想，那不是一個家長、一個老師該做的事。
從特教的體制來看，我不得不佩服整個體制非常的完善，從校方管教到社會政策，都是台灣仍需要學習的。校長辦學不官僚，能夠本著幫助他們的心態來看待每一個小孩，當一個小孩走失，絕不等閒視之，親自到校坐鎮。其他像龍老師、玲子老師都是非常有耐心和愛心，在合作中一起把整班孩子帶上來，而不偏愛任何一個。小林老師雖然是菜鳥，但是和龍老師一路走來，也學到了不少，在心裡的層次也更強壯，不復過去沒有技巧的生澀窘況。有好的特教老師才能繼續帶出同樣好的實務人才，特教老師的培訓絕對不是一件輕鬆的事，如果沒有好的技巧和心理準備，是無法提升一個國家的特教水平的。
這是一部令人印象深刻的電影，裡面那些需要被保護的孩子們是這麼的令人不捨，也不禁感慨他們的處境是多麼的艱難。即便是在制度較完善的日本都可能會有歧視的狀況，更何況是我們混亂的教育界？特殊的孩子需要被特殊的對待，需要完善的幫助，但不是切斷他們的夢想。願這世界每一個人都像乘坐熱氣球一樣，擁有廣闊的視野，巨大而卓越的夢想，並以充分的勇氣去實現。
《天之驕子》觀後感
The end depends upon beginning.
貝爾雖然因為家庭的壓力而到處放縱，但是卻仍有好勝心，老師便從這一方面著手，期望他能夠專注在課業上。依常理來說，能讀多少算多少，偏偏這一個官宦之子的雄心不容自己屈居老二，於是以作弊開始了他的學校生活。
我將他所說「beginning」視為品德的陶冶。一個人行得正，坐得端，就絕對不會害怕任何事。學習偉人或許只是一種盲從，一種社會控制的手段，但是深入去想，卻也是古人留給我們的文化遺產，大多數人都能信服的生活方式。我們在學校的學習，除了知識的增長，品德教育更是不可缺乏的部分。貝爾是一個資賦不錯的學生，短短的幾天就能在凱撒獎初賽得到不錯的成績，但是如果他的品德也跟他的成績一樣好，會是怎麼樣的結果？也許第二次私人的凱撒獎只是自己好勝心旅程的終結，一場單純的同學會，也不會讓兒子看到自己人格缺失的一面。所以說若是品德出現了缺陷，遠比成績不好更糟糕。
影片另一個可議的部分是杭特老師的位置。雖然他意圖將貝爾導向一個好的方向，卻犧牲掉馬丁，造成一個不公平的待遇。固然他可能知道馬丁不會因此憤恨、變壞，但是這樣的作為畢竟可議。從結果論來說，讓貝爾取得參賽權也沒有收到理想的結果。也許讓他慢慢來會比突然嚐到甜頭好得多。雖然為有上進心的學生開特例不是不可以，這會是一個好機會，讓他能夠得到自信。但是如果讓貝爾及馬丁同以第三名參加決賽呢？也許美國就是不風行這種並列的形式吧！可喜的是馬丁也沒有因此自我放棄，一樣在學界有著一片自己的天，這就是一個良好的「beginning」引導他的。
杭特老師除了開特例給貝爾之外，也一直沒有強烈糾正他的過失，像是對他曉以大義，只是輕描淡寫的帶過。甚至在第二次凱撒獎，和貝爾在浴室相會的時候，也沒有告訴他其實是第四名。有些人就是需要一些適當的刺激，才能成長，也許貝爾會因此幡然醒悟也說不定。教育是一個過程，我們永遠不知道結果是什麼，也因此在面臨類似的選擇上，便需要小心，需要多方面的思考。然而決定一旦做成，卻無法將學生導向良善，也不能因此對教育失去信心。也許當時的作法是錯誤，對於這樣的結果都很遺憾，但是成功的例子也是不少，那些都是辛苦經營所得來的回饋，不應該被一個污點所掩蓋，這也是教育的樂趣所在。
學校教育和家庭教育一樣重要，也都需要注意品德的問題。資賦優異固然是一件好事，但是若不能妥善呵護，讓他長錯了方向，資賦優異反而可能成為政客、奸商，甚至智慧型犯罪者。品德的教養要從這兩個場所做起，如果「beginning」能夠能夠有個穩固的基礎核心價值，還怕「end」會有多糟嗎？
《海倫凱勒》觀後感
教育是讓我們文化傳續的方式，如果沒有教育，那我們將可能如野獸一樣，用我們最原始的本能去尋找食物，在黑暗中匍匐前進。海倫凱勒便是一個例證，當家裡放任他以最原始的方式進食，以手在每個人的盤子中抓取食物，等長大以後，可能還會養成更多的野蠻舉動，可能是隨地便溺，或是咆哮亂摔器具等。教育便是要讓我們能夠符合社會的期待，讓我們成為對於國家、社會能做出貢獻。
蘇麗文老師能夠堅持他對海倫凱勒的教導，以最強力的方式去糾正她的不良行為，更不忘去請求外界給予幫助，而不是自己一個人閉門造車。她也懂得運用適當的教學方法，如當海倫凱勒在床底下不願起來時，他請波西將他請出來；更利用海倫凱勒的好勝心及童心，迫使她學會「milk」的指語。這些都告訴我們，如果我們在教學時遇到挫折，必須懂得轉換方式，而不是認為自己的方法最好，便永遠不去做調整。蘇麗文老師的堅持讓海倫凱勒兩個禮拜以來的偽裝暴露出來，但是也成了海倫凱勒瞭解「事物都有一個名字」的契機。這個轉變來得太突然，就像是上天為小女孩開了另一隻眼睛，將她的心眼打開，認真去學習這個社會該要有的語言及常規。
但是蘇麗文老師這麼強制的教學手法，如果在半途便被上尉開除，反而可能成為心靈上的創傷，可能不再信任陌生人，或是暴躁易怒。再換個角度來看，現在的家長可不能容許家長這樣教導小孩。蘇麗文再現在的台灣一定會被開除，被指控傷害、妨害人身自由。當海倫凱勒甩老師巴掌，現在的老師可不敢甩回去呵！這樣也讓我想到，台灣現在對於孩童教育的限度實在太大了，如果蜜糖和鞭子無法一起使用，那這樣孩童玩耍的本性絕對會朝漏洞過去，要制止就很困難了。所以當海倫凱勒做錯事，卻被媽媽餵以糖果，這便是一項錯誤的作法，也告訴我們教育必須家庭和學校一起合作，教育才會成功，否則承叡在教養院遇到的事便會一再重演，心血白費。
很恰好，海倫凱勒生長在一個有錢的環境，而且父母也願意為他付出，再加上能夠配合蘇麗文老師的要求，這讓海倫凱勒有了回歸社會的道路。但是有多少人能夠這樣幸運呢？他們被歧視，被拋棄在社會的底層，但是也許他們像海倫凱勒一樣聰明，只是沒有辦法有一樣好的環境來學習。現在台灣逐漸朝M型社會前進，財富分配不均，未來這些特殊的孩子可能會有更多不平等的待遇，政府必須在社會福利上多用點心，並且落實監督的工作，這樣社會人才才能充分發揮他們的能力，貢獻國家。
《真愛奇蹟》觀後感
物以類聚，有殘疾、被冷落的人通常比較容易相生相惜——他們通常被人看不起。在影片中，小怪和肯恩的拍檔便是如此，一個是腦，一個是活動的部位，雖然有殘疾，但是卻能夠互助合作，得到最大的利益。所以如果我們能夠在教這些特殊孩子的時候，也能夠促使他們團結合作，不也能得到充分的力量？社會是現實的，能夠一起攜手前進是一件幸福的事。小怪的積極，敲開了肯恩的心扉，讓肯恩接受他，而恰好肯恩也沒有向小怪那樣強烈的自尊心，他樂於扮演一個無聲者，也讓這個雙人拍檔沒有領導上的衝突，只有作為上的小摩擦。
對於肯恩這樣內向、自閉的人，持續的關懷是需要的，只要能夠持續的努力，就能得到他的信任，再慢慢引導他在其他方面的成就，也許就能讓他破繭而出，有自己的一番天地。像小怪就以想像力來引導肯恩，中間穿插著騎士的想像，肯恩信任小怪，於視野跟著在虛構的世界中冒險，臉上露出以前沒有的笑容，也比較容易令人親近，不再自怨自艾像個殺人犯。雖然他在片中有幾次又退縮回去，如因為長得像父親，如因為小怪的餿主意，或是小怪死了，都讓他又退縮回自己的空間，但是他終究能夠突破瓶頸，朝嶄新的路途邁進，終至於能寫下這個故事，讓我們一窺他和小怪之間相惜的友誼。
小怪則有較強的自尊心，對自己的作為幾乎都不道歉，這樣的學生可能也是要先以他的興趣來引誘他，才能打入他的世界。他有豐富的想像力，我們應該要順著他天馬行空的思緒前進，而不是打斷他、斥責他。所以若是教到這樣的學生，對於需要糾正的地方，必須要有空間讓他迴旋，不能一下子就傷害他的自尊心，比起肯恩，更要費一番功夫。
片中小怪的母親十分的偉大，不但沒有瞧不起他，反而順著兒子的喜好，買了一堆書，讓他能夠構築自己的夢想，並加入兒子的幻想世界，當個城堡中的女王。此外，她也把兒子當成正常人看待，給予相同的待遇，比如說洗碗等工作，還是希望他親手做，而不是當一個被認為什麼都不能作的殘障人士。許多殘障人士都有自尊，我們要幫助他們必須徵求他的同意，或是在他們嘗試失敗之後再出面，這樣也算是讓他們擁有自主自理的空間。
對於身體有殘疾的人，我們應該予以尊重，而不是像惡犬幫嘻笑欺侮，我們必須教會同學們尊重這些有殘缺的同學，以同理心來對待，並且幫助他們。而對於那些有殘疾的同學，片中似乎提出一個指示，就是「想像力」。不論是小怪或肯恩，他們都有想像的空間，若是我們能以奇特的想像來吸引行動不便的人，這不也是擺脫身體不便的一種精神自由？
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