簡而言之,《幸運女神》是一部愛情守則,後設的指導方針。
撇開莫名其妙的開端(或著我們可以意會成「愛情總是突然來到」。)到目前為止,主人公森里螢一和蓓兒丹蒂總是維持一貫的信仰——真誠互信。這個原則讓感情醇而深遠,度過了無數動搖的危機,也是整個敘述的主軸。
故事中的三位女神各有專長,蓓兒丹蒂操縱的是風,大姊兀兒德是火,小妹絲寇蒂則是水。這三種元素象徵著愛情的三種態度,所以我說是愛情指導手冊。在不同的事件中,這三種方法各自解決,雖然最後贏家總是蓓兒丹蒂,其他人只是在搞破壞,但也給了我們一些啟發。
從主線來看,女神也是有嫉妒心的。面對其他「可能」的競爭對手,即便是被歌頌的愛情也是會變得狹隘。如果能說出來,讓彼此更能面對內心深處的慾望,反而讓抒發的空間開闊起來。對話是增進關係的鎖鑰,緩慢而碰觸最後的心防;不必害怕讓另一雙手擁抱,而是要笑臉迎著,然後相信。相信別人,也相信自己可以,透過交換立場和方法,堅貞而樸實的花園就會形成。
如果說操縱風的蓓兒丹蒂是「心」的意思,無邊無私的體會,關懷周邊的人事物,一如大氣無限包覆,那兀兒德的「火」和絲寇蒂的「水」又是兩種不同的涵意,代表對感情不一樣的態度,但絕對不是成功的要素。
兀兒德操縱火和雷,意象上是急躁而劇烈的,所以她在交往上是大起大落的類型。雖然如此,這也只是性格外現的部分。相反的,他有老大的沈穩和對人事的歷練。(在這方面,蓓兒丹蒂的真誠反而會顯得扁平,讓人懷疑「真誠互信」有多大的功效,在人間。)除了穩健,這種人還有一個問題——因為太為人著想而退讓。他有自己的一套想法,卻往往不是大家所認定的路線。也就是說,他可能會匆匆退出,但接著會承認自己只是一時衝動。對在乎的人會真誠對待,會勇於任事,卻永遠不會回到過去的情緒中。
操縱水的絲寇蒂是孩子氣的。他渴望成為大人,擁有自己的天使,不想被視為小孩。小孩的佔有欲很強,所以一開始他對機械人們都是採取上對下的統治,不想放手;另一方面卻又十分依賴蓓兒丹蒂,希望能得到安全感。這兩點也可能會形成感情上的盲點。強迫性和依賴性的感情,就像是「過」與「不及」,都可能會帶來偏斜的結果。如果他不能自主去發現處理感情的問題,那他可能永遠處於迴圈當中,無法脫身。
兀兒德為了「幫助」螢一和蓓兒深化感情,說出互相意愛的話(相愛多年,卻一直怯於表達?),而煉製出許多奇怪的藥,但其實都是有考慮過的。這一點就和絲寇蒂的孩子氣是不一樣的,雖然造成的結果都一樣——一團糟。絲寇蒂是機械狂,卻往往使用完成度不高、有瑕疵的道具,最後還是需要蓓兒丹蒂來收拾。這些都可以視為「速成」或是不正當的態度。作者刻意將這些「幫助」當成不經意的助力——因為失敗的招數反而突顯出真誠互信的力量。這些小伎倆無法改變愛情的濃度,到了最後,還是要靠真心來解決殘局。
有神界,就有魔界。一開始的小惡魔瑪姬只是為了反對女神而反對,後來為了引誘螢一,以慾望為餌,凸顯凡人的慾望強大,甚至會破壞真誠互信的原則。菲爾德大魔界長更揭櫫了愛情的弱點——愛到深處就容易失去迴旋的空間。在外力施壓時,如何能突破困境?不能失去對方的信念是不容挑戰的,所有問題只有靠彼此默契和適度的開放,才能迎刃而解。
最後是唯一的男性,螢一,他有著男性不變的特質——慾望——更進一步,再進一步的想法,於是許多小故事的開端便由此切入。慾望成為愛情故事中的缺陷,容易被滲透的環節。如果不能適度控制慾望,那整個愛情的架構也會隨之腐蝕。而螢一總是能在最後記起原則,回到最純樸的心態,解決問題。這是容易被放棄的原則。
這些神充滿人格,又不似希臘神話般貼近真實的人生面相,有罪惡,有亂倫;而是以一貫從容的態度,真誠善良,去體會,去認識。三位女神各有性格,雖然蓓兒丹蒂的性格最是不真實,卻隱隱然指出一條通往成功愛情的路,真誠互信。這是我們最欠缺的,更顯得能夠真誠一致待人的,有如仙女下凡一樣難得,甚至是大多數女神都辦不到的。
近乎天方夜譚的世界,不是嗎?但是若我們也能用「真誠善良」的態度,去相信,去嘗試;提高我們感知的層次來看這部漫畫,《幸運女神》可以是一個愛情態度的指導手冊,而不是盲目地對愛情崇拜。好的態度可以決定很多事情,這套淡而真的漫畫將會增加我們信仰的強度,單純的愛著,提煉美好的人生觀。
- Oct 16 Sun 2005 15:30
單純的愛著——藤島康介的女神們
close
全站熱搜
留言列表