文章的解讀，每個時代的能力各不同，所以有傳有注疏，就是為了讓文意、個人意見能夠傳遞下去。至於現代，則是更增加了新的詮釋方式，不再只是局限於讀書人的理解畛域，更希望融入現代語境，因而有了《讀古文撞到鄉民》。
對於這種古文要能充分地新銓，是真的要很能控制情境和語彙。書的標題雖然頗具巧思，將古人轉職成現代鄉民，所以每一位大家，他們都宛如鄉民一樣，貌似和我們生活型態、用語很貼近；但是從書寫者的內涵來說，卻是明顯錯誤，應該改成《鄉民讀古文》才對。先要是鄉民，再要通古文（鄉民絕對是第一要素，否則被古文古思想綁住了，哪來的新詮釋）。要能博古通今自不在話下，才能旁徵博引，成為一雜家之言。然而這種以今之鄉民（湊熱鬧、似乎是現代人獨有的嗆聲、遊戲性）去套用古人的言行，也是因為這種鄉民式的去脈絡化，讓整個文本、文化詮釋無法太認真看待，所以還是輕鬆讀就好。
對於這種古文要能充分地新銓，是真的要很能控制情境和語彙。書的標題雖然頗具巧思，將古人轉職成現代鄉民，所以每一位大家，他們都宛如鄉民一樣，貌似和我們生活型態、用語很貼近；但是從書寫者的內涵來說，卻是明顯錯誤，應該改成《鄉民讀古文》才對。先要是鄉民，再要通古文（鄉民絕對是第一要素，否則被古文古思想綁住了，哪來的新詮釋）。要能博古通今自不在話下，才能旁徵博引，成為一雜家之言。然而這種以今之鄉民（湊熱鬧、似乎是現代人獨有的嗆聲、遊戲性）去套用古人的言行，也是因為這種鄉民式的去脈絡化，讓整個文本、文化詮釋無法太認真看待，所以還是輕鬆讀就好。
